Когда государство перестает быть опорой общества и превращается в механизм, выживающий за счет собственного народа, оно теряет свою моральную и правовую легитимность. Но когда эта система заходит еще на шаг дальше и начинает легализовать грабеж, это уже становится вопросом национальной безопасности.

Сегодня в Интернете распространилась цифра, которая просто ошеломила всю общественность:
товар импортируется за 18 драмов, а продается за 44 драма.

Да, вы правильно прочитали. 144 процента прибыли за единицу.

Не «чистый бизнес». А чистый, открытый и бесстыдный грабеж.

И самое страшное здесь, пожалуй, не цифры. А кто организаторы всего этого, и в каком образе они себя представляют обществу?

Когда они прикрывают грабеж под видом святости
Те же люди, которые стоят перед микрофонами и говорят о святости нации, моральных ценностях и защите армянской идентичности, контролируют в своих офисах систему, в которой продукт покупается за 18 драмов, а продается за 44 драма.

Вы говорите о святости, когда в то же время родитель не может дать своему ребенку самую доступную еду из-за цены.

Вы читаете Библию, когда христианин бесстыдно вымогает у христианина вдвое больше денег.

Вы ссылаетесь на культуру, когда забираете деньги из ладони голодного ребенка ради «бизнес-модели».

Это уже не вопрос морали. Это преступление, единственное отличие от классического грабежа в том, что здесь вам не приставляют нож к горлу, а приставляют законный ценник.

Государство: соучастник или соучастник
Вопрос, от которого уже невозможно уйти:
почему государство молчит?

Где ГКЗЭК? Где ГАТМ? Где соответствующие надзорные органы, которые письменно одобряют эту цепочку?

Все молчат.
Одни — потому что боятся.
Другие — потому что вовлечены.
Третьи — потому что кормятся этой моделью.

И в результате народ живет в государстве, которое превратилось в таможню, которую грабят каждый день, без стрельбы, без подписания бумаг, без законных решений.

А что говорит простой человек?

— Я живу на 100 000 драмов в месяц.

— Я иду в магазин и оставляю на полке каждый второй товар.

— Я тоже не могу зайти в магазин без счетчика.

— Я молчу, потому что меня никто не слушает.

Это молчание — самое опасное оружие, оружие, с помощью которого организаторы грабежа держат контроль.

Пока народ молчит, его бизнес процветает.
Пока мы не спросим, ​​в чей карман идет разница в 26 драмов, они продолжают говорить: «Это рыночный механизм».

Нет, это не рыночный механизм. Это системная бизнес-модель, в основе которой лежит одно:
обогащение за счет бедных.

А слухи о святости — ложь
Святость измеряется не речами, а ценником.

Христианские ценности — это не когда в понедельник продаешь товар в два раза дороже, а в воскресенье зажигаешь свечку.

Национальное достоинство — это не когда чиновник говорит о «переоцененной морали», а его семья имеет бизнес по перепродаже в четыре раза дороже.

Сегодня из 18 драмов они заработали 44 драма
А завтра собачке исполнится 88 лет?

А послезавтра — 144.

Если мы ничего не скажем сегодня, если мы не выскажемся сегодня,
завтра мы будем голодной и ограбленной нацией, которая оправдывает свое медленное забвение молчанием.

Что нам делать?

Не молчать.

Не бояться.

Не приспосабливаться.

Не говорить: «Что нам теперь делать?»

Скажем, прибыль в 144% — это ненормально ни в одном обществе.

Заставить их открыть данные, налоги, цены на импорт.

Спросите, кто грабители, как они разбогатели и где они сейчас?

И в следующий раз, когда пойдете в магазин,

Посмотрите на цену. Не смотрите только на цифру. Посмотрите

Кто за этим стоит?

Почему так много?

И какова реальная стоимость?

И помните:

Святость начинается в кармане, а не в речах.

И если в основе этой риторики лежит мародерство, то святость давно дискредитирована.